震下离上，卦曰噬嗑，以齿咬物之意。
物之不合，其中必有梗阻，以齿牙之利断之，使其始合，便为噬嗑之解。小自一心之不宁，一T之不健，大到一方之不安，一bang之不宁，皆是同理。
病则施之以药，罪责用之以刑。药不适切，则疾无从而癒；刑不刚直，则犯何以为戒？所以，离上而震下，离为电主明，震为雷主动，明上而动下，dong悉全貌而果决行动，离震相乘，雷电相辅，霹雳乍鸣，天dao得以彰显，晦暗混浊之世，得以昌明。
姑息适足以养J，纵一邪暴之恶不除，损失的非一时一地之安宁，而是天下之人对天dao的质疑，伤害的是千古万民纯善虔诚之心，让所有作J犯科之徒，孳生侥幸苟且之妄念，八荒九垓自此难平。
因此，利艰贞吉，行天dao者，必须以刚强勇健之气魄，不避艰险之意志，铲除大慝之徒，勿枉勿纵除恶务尽，方得善吉；反之，受其反噬，大祸必不远矣。
每当h程来到北大年时，唐十三总热情款待，两人把酒言欢、彻夜chang谈，说近况、聊往事、品佳肴、饮陈酿、品评江湖人物、论谈天下大势，无一次不宾主尽欢，通宵达旦。
唐十三不是不擅言辞，而是不愿、也不屑与无关jin要之人，多说无用之语，但若遇上了知音之人，他用辞之JiNg准、言语之犀利、观点之JiNg辟、晓识之渊博，当与他的武艺一样，登峰造极，出类ba萃。
只是，每当h程若与他谈起郑誉之时，唐十三便就不再愿意多讲，他总是摇摇tou，然後叹一口气，便开始喝起闷酒。
一次两次後，h程便知dao，这是唐十三的一个禁忌，在他心里tou，必然有一个无法言说的疙瘩，既然他不愿意多讲，h程也就从此不再提及，毕竟让兄弟们都开开心心，也是他这个zuo兄chang的，chang久以来的心愿，他其实并没多远大志向，只想着若所有兄弟，都足衣足食、开开心心，这样就好。
问题是逃不过去的，久久不去面对，不去解决，终於有一天，就会演变成为一个大麻烦，现在就是这个状况。
此次下南洋，h程实在无法亲自南来，若要唐十三来zuo这个分舵主，其实也就是为兄的一句话，唐十三断无拒绝之理，但此行不得已，非由郑誉代劳不可，因此现下这困难，就明摆在了眼前。
唐十三，就算看在h程的面子上，与郑誉碰了面，两人的尴尬不言可喻，如何让他们在如此凶险之地，同心协力组建起分舵呢？
避免兄弟间的冲突与不悦，也是他这个zuo兄chang的责任，为了问天盟的chang期发展，h程几经思量，因此zuo了一个退而求其次的选择，他决定让许大嫂，来zuo这个分舵主。
说起这许大嫂，也该算是南洋武林之中，一位传奇人物。
许大嫂至今未婚，但她喜欢人家叫她许大嫂，只因为弟兄们guan唐十三，唤为大哥，她便乐於zuo这个大嫂。
全问天盟里的弟兄，甚至是整个南洋武林，没有人不知dao，她喜欢唐十三。但唐十三却一直过着僧侣般的生活，至今未娶，她也就这麽跟在他的shen边，一生未嫁。
二十年前，南洋武林之中，许大嫂的美，也曾让无数英雄侠少追逐，可谓是一时YAn动四方。
当时的她，一shen红衣，手持双剑，一脸迷人笑靥，引无数仰慕者倾心追随。不过，在她与唐十三相遇之後，没有人明白为什麽？她就被这样一个一脸木然、不苟言笑的浪人刀客所x1引，从此Si心塌地一路相伴。
有人为她抱屈不值，有人骂她作贱自己，更有人讪笑她，如今年华老去，却依旧还小姑独chu1，但也有许多人，对她如此的痴心一片、一往情shen，感到肃然起敬。
面对满天的liu言诽语，她并不以为意，她的笑容依旧明媚动人，她的话语依旧爽直敞亮，她只知daoAi其所Ai，其他一切对她而言，似乎都并不重要。
至於，唐十三对她，也没人说得清是有情还是无意。虽说，唐十三至今，尚未迎娶她过门，但却也为了她，停下了漂泊脚步，在北大年待了下来，而且这一待，便是二十年。
许大嫂本名许菁，祖上移居北大年，已有数代百年之久，祖祖辈辈以锻铁为业，在此地也算颇ju实力的家族。
h程认识她也已有二十年，从当初叫她许小妹起，到现在也跟着弟兄们唤她许大嫂，这还是要有点资历的人，才敢这麽叫，像一官这zhong辈份低浅的晚辈，得要guan她叫声“许大娘”，至於那些与她混熟了些，更亲近点的年轻晚辈，会亲切叫她声“许妈”，至於她的本名，或许只剩下那些，当初Ai慕过她的人，才会还铭记於心吧！
唐公与许妈，就是众人眼中的一对江湖侠侣，即使至今尚没有那纸婚约，也Ga0不得清两人间，究竟是什麽关系？但这麽多年都过去了，又还有谁会去在乎呢？
许大嫂热情豪迈，待人真诚，且擅於与人G0u通jiaoliu。这些年，唐十三不愿回香山澳总舵，便都由她代劳。
许大嫂总跟在唐公shen边，看着他不分昼夜，痴醉於修研武学，而武艺的巅峰困难重重，每走一步都倍感艰辛，每当她见他遭逢瓶颈时，他苦恼她也苦恼，他抑郁她也抑郁，而当他有所突破豁然开朗之际，这zhong蜕出困境的喜悦，她也感同shen受，跟着兴奋不已。
但是，武学的JiNg奥关窍，又怎是能够轻易破解呢？每当唐公大惑不解时，她便於旁默记心中，等她下一次再回香山澳时，再默默去与郑誉请教，只因郑誉是她所识之人中，武学修为最高的一个，也是唯一b唐十三更高之人。
郑誉本就慷慨无私，即使知dao她是替唐十三来问，也一样毫无保留倾nang以授，更何况在郑誉心里，他与唐十三并无嫌隙，而唐十三的心结从何而生？他并无从知晓。
因为有着这层渊源，许大嫂与郑誉的关系甚是rong洽，虽不到如h程般情同兄妹，但绝对是喝得上酒、说得上话。所以，h程心里盘算着，眼前这个满剌加分舵主的位置，还是也就请她代劳。
h程心里，还有另一个如意算盘，就是只要许大嫂点了tou，答应zuo这个分舵主，唐十三十之，也会一起去赴任，这麽多年过去，他们之间的牵绊与依赖，他看在眼里心里有数，怕早已是谁也离不开谁了，如此将唐十三带到了淡ma锡，谁来zuo这个分舵主，其实也已并无差别。
就算唐十三执拗，无意同往，淡ma锡与北大年间，也只有柔佛海峡一小段海路，其余皆陆路可达，要是淡ma锡有所危急，shen在北大年的唐十三，也断无不出手相援之理。
更别说，唐十三除了问天盟的势力外，他还与当年名动四海的前辈，林dao乾＊与林姑娘＊，在北大年所留下的势力关系匪浅。那便是连当地番王，也必须礼敬三分的第一大门派：图亢亚＊帮。
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＊林dao乾：cHa0州海澄人，为十六世纪末，於今日泰国湾海域活动的重要海盗之一，与在吕宋海域活动的林凤，几乎活跃於同一时期。其原为cHa0州小吏，嘉靖年间海禁更严，林便弃官率众入海为盗。在与官军几番周旋之後，南下发展。1578年，万历朝廷曾多次联合柬埔寨、暹罗及putao牙人，四方联军对其围剿，但皆被林一一击败。於cHa0州府志中，有其被官军剿杀之谎称，多只是为官场伪报邀功之liu习。据今日之泰国所保留的北大年府志记载，之後林来到位於今日泰国南方的北大年地区发展，与当地番王歃血为盟，亦有被召为驸ma之说，之後数度返回cHa0州招揽大量乡亲至此屯垦定居，视明朝官府为无物。经过多年开垦建设，於北大年发展出庞大势力，直至今日仍被生活在北大年府的华侨视为英雄，亦留下了他当初开发兴建之港口，至今仍被称为dao乾港。而他真正的Si因，是到了北大年几年後，一次铸造火Pa0的过程中，在试Pa0时失败膛炸，不幸被炸shen亡。
＊林姑娘：为林dao乾的妹妹，传说其因为家中母亲思念哥哥，因此千里南来寻兄，并在找到之後劝说兄chang返乡探母，其兄基於zhongzhong考量经年无法成行，林姑娘最後为表决心上吊Si谏。林dao乾在失去妹妹之後伤心将其厚葬，往後数年林姑娘几度显灵。cHa0州乡亲们感念其友孝，并对众人仁慈施予关照，便为其修建庙宇。庙宇几经迁建，林姑娘已成为东南亚华人心目中的神祉，忠贞、勇敢与责任感的象徵，林姑娘庙更成为信仰的中心，庙宇正式名称为“灵慈圣g0ng”，於当地每年正月十五为林姑娘节，皆有盛大的祭祀活动，据说以手指chu2碰神像，将可带来一年好运，信众从整个东南亚地区涌入，成为一大节庆活动。
＊图亢亚：Tuk-Kyan之音译，其实都是林dao乾之名，dao乾两字之音译，先以当地人以泰语发音为Tok-Kayan，1581年林dao乾开始信奉伊斯兰教，成为穆斯林，而Tuk-Kyan便是伊斯兰文中的发音。
物之不合，其中必有梗阻，以齿牙之利断之，使其始合，便为噬嗑之解。小自一心之不宁，一T之不健，大到一方之不安，一bang之不宁，皆是同理。
病则施之以药，罪责用之以刑。药不适切，则疾无从而癒；刑不刚直，则犯何以为戒？所以，离上而震下，离为电主明，震为雷主动，明上而动下，dong悉全貌而果决行动，离震相乘，雷电相辅，霹雳乍鸣，天dao得以彰显，晦暗混浊之世，得以昌明。
姑息适足以养J，纵一邪暴之恶不除，损失的非一时一地之安宁，而是天下之人对天dao的质疑，伤害的是千古万民纯善虔诚之心，让所有作J犯科之徒，孳生侥幸苟且之妄念，八荒九垓自此难平。
因此，利艰贞吉，行天dao者，必须以刚强勇健之气魄，不避艰险之意志，铲除大慝之徒，勿枉勿纵除恶务尽，方得善吉；反之，受其反噬，大祸必不远矣。
每当h程来到北大年时，唐十三总热情款待，两人把酒言欢、彻夜chang谈，说近况、聊往事、品佳肴、饮陈酿、品评江湖人物、论谈天下大势，无一次不宾主尽欢，通宵达旦。
唐十三不是不擅言辞，而是不愿、也不屑与无关jin要之人，多说无用之语，但若遇上了知音之人，他用辞之JiNg准、言语之犀利、观点之JiNg辟、晓识之渊博，当与他的武艺一样，登峰造极，出类ba萃。
只是，每当h程若与他谈起郑誉之时，唐十三便就不再愿意多讲，他总是摇摇tou，然後叹一口气，便开始喝起闷酒。
一次两次後，h程便知dao，这是唐十三的一个禁忌，在他心里tou，必然有一个无法言说的疙瘩，既然他不愿意多讲，h程也就从此不再提及，毕竟让兄弟们都开开心心，也是他这个zuo兄chang的，chang久以来的心愿，他其实并没多远大志向，只想着若所有兄弟，都足衣足食、开开心心，这样就好。
问题是逃不过去的，久久不去面对，不去解决，终於有一天，就会演变成为一个大麻烦，现在就是这个状况。
此次下南洋，h程实在无法亲自南来，若要唐十三来zuo这个分舵主，其实也就是为兄的一句话，唐十三断无拒绝之理，但此行不得已，非由郑誉代劳不可，因此现下这困难，就明摆在了眼前。
唐十三，就算看在h程的面子上，与郑誉碰了面，两人的尴尬不言可喻，如何让他们在如此凶险之地，同心协力组建起分舵呢？
避免兄弟间的冲突与不悦，也是他这个zuo兄chang的责任，为了问天盟的chang期发展，h程几经思量，因此zuo了一个退而求其次的选择，他决定让许大嫂，来zuo这个分舵主。
说起这许大嫂，也该算是南洋武林之中，一位传奇人物。
许大嫂至今未婚，但她喜欢人家叫她许大嫂，只因为弟兄们guan唐十三，唤为大哥，她便乐於zuo这个大嫂。
全问天盟里的弟兄，甚至是整个南洋武林，没有人不知dao，她喜欢唐十三。但唐十三却一直过着僧侣般的生活，至今未娶，她也就这麽跟在他的shen边，一生未嫁。
二十年前，南洋武林之中，许大嫂的美，也曾让无数英雄侠少追逐，可谓是一时YAn动四方。
当时的她，一shen红衣，手持双剑，一脸迷人笑靥，引无数仰慕者倾心追随。不过，在她与唐十三相遇之後，没有人明白为什麽？她就被这样一个一脸木然、不苟言笑的浪人刀客所x1引，从此Si心塌地一路相伴。
有人为她抱屈不值，有人骂她作贱自己，更有人讪笑她，如今年华老去，却依旧还小姑独chu1，但也有许多人，对她如此的痴心一片、一往情shen，感到肃然起敬。
面对满天的liu言诽语，她并不以为意，她的笑容依旧明媚动人，她的话语依旧爽直敞亮，她只知daoAi其所Ai，其他一切对她而言，似乎都并不重要。
至於，唐十三对她，也没人说得清是有情还是无意。虽说，唐十三至今，尚未迎娶她过门，但却也为了她，停下了漂泊脚步，在北大年待了下来，而且这一待，便是二十年。
许大嫂本名许菁，祖上移居北大年，已有数代百年之久，祖祖辈辈以锻铁为业，在此地也算颇ju实力的家族。
h程认识她也已有二十年，从当初叫她许小妹起，到现在也跟着弟兄们唤她许大嫂，这还是要有点资历的人，才敢这麽叫，像一官这zhong辈份低浅的晚辈，得要guan她叫声“许大娘”，至於那些与她混熟了些，更亲近点的年轻晚辈，会亲切叫她声“许妈”，至於她的本名，或许只剩下那些，当初Ai慕过她的人，才会还铭记於心吧！
唐公与许妈，就是众人眼中的一对江湖侠侣，即使至今尚没有那纸婚约，也Ga0不得清两人间，究竟是什麽关系？但这麽多年都过去了，又还有谁会去在乎呢？
许大嫂热情豪迈，待人真诚，且擅於与人G0u通jiaoliu。这些年，唐十三不愿回香山澳总舵，便都由她代劳。
许大嫂总跟在唐公shen边，看着他不分昼夜，痴醉於修研武学，而武艺的巅峰困难重重，每走一步都倍感艰辛，每当她见他遭逢瓶颈时，他苦恼她也苦恼，他抑郁她也抑郁，而当他有所突破豁然开朗之际，这zhong蜕出困境的喜悦，她也感同shen受，跟着兴奋不已。
但是，武学的JiNg奥关窍，又怎是能够轻易破解呢？每当唐公大惑不解时，她便於旁默记心中，等她下一次再回香山澳时，再默默去与郑誉请教，只因郑誉是她所识之人中，武学修为最高的一个，也是唯一b唐十三更高之人。
郑誉本就慷慨无私，即使知dao她是替唐十三来问，也一样毫无保留倾nang以授，更何况在郑誉心里，他与唐十三并无嫌隙，而唐十三的心结从何而生？他并无从知晓。
因为有着这层渊源，许大嫂与郑誉的关系甚是rong洽，虽不到如h程般情同兄妹，但绝对是喝得上酒、说得上话。所以，h程心里盘算着，眼前这个满剌加分舵主的位置，还是也就请她代劳。
h程心里，还有另一个如意算盘，就是只要许大嫂点了tou，答应zuo这个分舵主，唐十三十之，也会一起去赴任，这麽多年过去，他们之间的牵绊与依赖，他看在眼里心里有数，怕早已是谁也离不开谁了，如此将唐十三带到了淡ma锡，谁来zuo这个分舵主，其实也已并无差别。
就算唐十三执拗，无意同往，淡ma锡与北大年间，也只有柔佛海峡一小段海路，其余皆陆路可达，要是淡ma锡有所危急，shen在北大年的唐十三，也断无不出手相援之理。
更别说，唐十三除了问天盟的势力外，他还与当年名动四海的前辈，林dao乾＊与林姑娘＊，在北大年所留下的势力关系匪浅。那便是连当地番王，也必须礼敬三分的第一大门派：图亢亚＊帮。
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＊林dao乾：cHa0州海澄人，为十六世纪末，於今日泰国湾海域活动的重要海盗之一，与在吕宋海域活动的林凤，几乎活跃於同一时期。其原为cHa0州小吏，嘉靖年间海禁更严，林便弃官率众入海为盗。在与官军几番周旋之後，南下发展。1578年，万历朝廷曾多次联合柬埔寨、暹罗及putao牙人，四方联军对其围剿，但皆被林一一击败。於cHa0州府志中，有其被官军剿杀之谎称，多只是为官场伪报邀功之liu习。据今日之泰国所保留的北大年府志记载，之後林来到位於今日泰国南方的北大年地区发展，与当地番王歃血为盟，亦有被召为驸ma之说，之後数度返回cHa0州招揽大量乡亲至此屯垦定居，视明朝官府为无物。经过多年开垦建设，於北大年发展出庞大势力，直至今日仍被生活在北大年府的华侨视为英雄，亦留下了他当初开发兴建之港口，至今仍被称为dao乾港。而他真正的Si因，是到了北大年几年後，一次铸造火Pa0的过程中，在试Pa0时失败膛炸，不幸被炸shen亡。
＊林姑娘：为林dao乾的妹妹，传说其因为家中母亲思念哥哥，因此千里南来寻兄，并在找到之後劝说兄chang返乡探母，其兄基於zhongzhong考量经年无法成行，林姑娘最後为表决心上吊Si谏。林dao乾在失去妹妹之後伤心将其厚葬，往後数年林姑娘几度显灵。cHa0州乡亲们感念其友孝，并对众人仁慈施予关照，便为其修建庙宇。庙宇几经迁建，林姑娘已成为东南亚华人心目中的神祉，忠贞、勇敢与责任感的象徵，林姑娘庙更成为信仰的中心，庙宇正式名称为“灵慈圣g0ng”，於当地每年正月十五为林姑娘节，皆有盛大的祭祀活动，据说以手指chu2碰神像，将可带来一年好运，信众从整个东南亚地区涌入，成为一大节庆活动。
＊图亢亚：Tuk-Kyan之音译，其实都是林dao乾之名，dao乾两字之音译，先以当地人以泰语发音为Tok-Kayan，1581年林dao乾开始信奉伊斯兰教，成为穆斯林，而Tuk-Kyan便是伊斯兰文中的发音。