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第六回、独眼疯狼(四):

不只是这样,狄三郎仁慈的境界,绝对不仅止於此,完全超乎常人所能想像,他常在这些人劫掠别人之时出现,挥舞着chang鞭鞭挞他们,斥责他们不该如此去抢夺他人财物。

但於此同时,每月却又会出现,在这些人的营寨,怒骂他们上缴来的金银,数量竟是如此稀少。

不过,在他独特的思维里,认为这是一zhongguan理,是要让每个人的价值,能够有所提升,让组织的效率,能够更好的展现出来。所以,这并不会有伤於他无尽的仁慈。

同时,当那些偏僻bu落的男人们,被这些人拐骗出去成为nu工後,他知dao他们不会再回来了,他看过太多的nu工,红mao会压榨尽他们所有的劳力,对他们施加一切的蹂躏,直到他们一个个生命,如油尽灯枯般消失殆尽,Si对他们来说,可以算是一zhong解脱,一zhong不算太坏的结果。

於是,狄三郎便也会,常常出现在这些bu落里,他挑选着那些年轻漂亮的可怜nV子,带回到他的水寨里,给予安置收容。

他总说自己,就是无法看着这些可怜nV子,被生活所践踏,被饥饿所荼毒,他对自己的仁慈感到自豪,当他临幸这些nV子之时,他觉得她们一个个,都是因为感动,所以痛哭liu涕。

他在她们眼中,看见了诚惶诚恐,他认为那是这些nV子们,对他的感谢与崇敬,他也会用尽全力,努力去回报给她们。

他对目前水寨之中,近千nV子的数量感到满意,并认为可以再更多一些,毕竟他的大Ai无疆,他的慈悲,如此无远弗届。

狄三郎再未曾听到,有人骂他疯狗了。

甚至,对他说出不敬之语的人,一个也都没有了,每个遇见之人,都在称赞他的杰出、歌颂他的仁德,他能感受到众人,对他的真心拥护与无尽Aidai。

狄三郎自己是真的相信,他如此由衷善待每一个人,让所有人都适才适所、安居乐业,苍天一定会对自己的仁慈有所回报,一定会让他的幸运,永恒不坠持续下去,因为这是他应得的,是苍天对他悲惨过往的一zhong救赎,也是他所承受过一切苦难伤痛的一zhong补偿。

当狄三郎还沉醉在,自己所编织出的春秋大梦之中,於此同时,郑誉的船队已经翩然而至。

五天四夜的航行,是较正常状况慢了一些,不过这是为了维持,能在最恰当的时间到达外,他们还顺dao去了一趟北大年,为了去接一个人,这人便是江湖之中,人称“沉默刀客”的,唐十三。

唐十三,并不排行十三,事实上他们家中,就只有他一个孩子,至少在他记忆所及之中,确实是如此。

更甚者,其实他的名字,也gen本就不是十三,而是石山,唐石山。

不过,不喜欢说话的他,总是沉默,不愿与人多zuo解释,所以当别人以为他叫唐十三时,他并不作声,也不提出更正,久而久之这让人们都以为,他就叫唐十三。

唐石山,生於闽中武夷山脚下,一个小村落,他家一出家门,放眼所及只有两样东西,一者为石,一者为山,因此父亲便以石山为名。

生不逢时,闽中饥馑,当他三四岁时,连漳、泉这样富庶之地,都已是饿殍遍野了,更何况一个只有石与山的小村庄。

那年,在唐石山母亲,终於支撑不住饿Si之後,父亲带着年仅四岁的他,离开家乡,随着人liu来到泉州,希望能支撑过眼前,即将到来的漫chang冬季。

不幸的是,寒冬如期而至,父亲却没能逃过,他所担忧之事,一个shen冬的夜里,父亲终究还是被饥寒所击败,Si在了一间liu民聚集的破庙之中。

人Si多了,就麻木了,唐石山并不清楚,父亲的屍T最後去了哪里?他印象所及是当天亮之後,他又随着人liu,飘dang去了无数不知名的地方,同样的饥寒jiao迫,同样的颠沛liu离,不同的是,他只剩下了自己一人,而且一天b一天更加虚弱。

几经辗转,数度波折,唐石山在认为自己也将步上父母後尘之际,他被收容进清源山的东禅寺。

在这里,他终於得到了基本的温饱,得到了zuo为一个人,最基本该有的尊严,他得以在这里成chang茁壮。

直到十二年後,他十六岁那年,离开了东禅寺,开始了另一段的人生,也由於曾经这样的渊源,所以他虽然不是泉州人,却受泉州之恩,在泉州chang大,对於泉州这地方,有着一份特殊的情感,而江湖之中的人们,也都以为他就是泉州人士。

唐石山在南少林中,一待就是十二年,但他却也并不是南少林的弟子,与他同时被收容进东禅寺里,其他十几个孤儿也是一样。当时,因为发生了一些事故,因此方丈慧明禅师,坚持以佛缘未到为由,不肯让他们入门,只说若当真与我佛有缘,待以後成年,再行剃度出家不迟。

所以,即使他们与一班小和尚们,一起同吃同住,同寝同眠,但就是都没有剃发,也没有法号。至於当时,究竟是发生了些什麽事故?那该又是另一个,幽远而漫chang的故事。

不过,慧明方丈在这十几孤儿之中,似乎与唐石山特别投缘,也或许是因为,瘦弱的他总不Ai说话,只习惯用他那锐利且坚毅的眼神,冷冷注视着这个世界的一切。

慧明禅师,额外对他关心与照顾,不但特别注意他的生活起居,还特别允许,在弟子们习武练功之时,他可立於院侧旁观,并且还时不时对他提点一二。

由於慧明方丈的关照,这让唐石山在离开东禅寺时,不但嬴弱的shen躯,已经变得格外健壮外,就连其武功造诣,甚至更在那些正式的少林弟子之上,而在他的内心shenchu1,则一直把慧明视为他的启蒙恩师、传业师父。

可能是慧明,也习惯都叫他“十三”的缘故,所以他将十三,视为师父给他的法号,因此当再有人叫他十三时,便也就不再那麽在意。

唐十三的生命里,就是如此充满了矛盾与冲突,人人都唤他唐十三,但他的名字并非十三。

他并不是泉州人,但他始终都也没Ga0清楚,自己的家乡究竟是在哪里?如若不把自己也当成泉州人,他便再也无故乡。

他在南少林里习艺chang大,但却不是少林弟子,慧明方丈待他如父如师,却始终不肯让他叫一声师父,直到慧明圆寂之际,始终如此。

zhongzhong的矛盾冲突,似乎也沉浸进了他的X格之中,他是问天盟的一员,与h程情同手足,但他却甚少回香山澳总舵,严格讲起来,也就只回去了一次,而那次回去,也只有一个目的,便是与郑誉b试。

结果当然是唐十三输了,於是在此之後,他便再没有回过香山澳。

那场b武的气氛,其实是很rong洽的,郑誉只当成一场兄弟间的切磋,一切行礼如仪并无意外,更没有一丝硝烟火气,当晚他们还共醉了一场,郑誉并不认为他与唐十三间,有任何龃龉不悦,更无从知晓,传说中的那份嫌隙与别扭,到底从何而来?

这些年,唐十三一直居住在北大年。

北大年,同样是海商们於南洋,商贸的重要据点,但h程此次却未计画在此设立分舵,因为他认为并不需要,在他的想法里认定,只要唐十三一人在北大年,此chu1即使没有分舵,也形同有了分舵。

另外,唐十三也是h程,在思考满剌加分舵舵主人选时,出现脑海的第一选择。由於满剌加这地方,各方势力纷争不断,海面上又盗匪猖獗,chang久以来都是风波不断,市面上很是不平静。

於此同时,满剌加海峡的位置,却又如此重要,是东西商货往来的必经之所,也是利run最好的一个贸易点,因此以唐十三的武功、经验、资历、威望、人脉及各方面条件而言,当然就是最佳人选。

现实上的问题,往往让人无法选择,心目中的最佳选择,总是在第一时间,就被无法克服的阻碍所否决。

这麽多年来,h程不是没想过,去化解这两个老弟的心结,他们两人年龄相仿,武艺同样出类ba萃,而且都受到弟兄们敬Ai,若能同心一意为己所用,当使问天盟如虎添双翼,自己肩tou上的重担,也可释去一些。

清源山上夏与冬,东禅寺里鼓与钟,任侠迢递八千里,依旧忘不了堂後,绿竹与青松,海cHa0波涛惊人梦,猛突醒方知,岁月已匆匆。

昨夜乘舟觅萍踪,liu水淙淙,星河亦同,林花谢了春红,此chu1雨不寒,晚也无风,自古人生确chang恨,水却无论西东。

近日听闻驿ma动,南境Pa0声又隆隆,振臂呼起千万众,知心方为首,兄弟贵在意相通。拉chang弓,S苍鸿,共襄天下同,车如liu水ma如龙,矢志一战成功,情义便chang留在,天涯明月中。

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