司
迁、班固等一众史家笔下如同泣血，他们忍不住想，仅是隔了数百代的他们写下这些文字都
到锥心之痛，后世那些亲历的史家又该如何泣号，他们的后辈
灯读史，又是如何怒之痛之？他们多少也是看明白了，鲁迅其人，不仅骂别人狠，骂起自己亦是毫不留情。
随后，第二次鸦片战争、大沽
失陷、英法联军
侵、火烧圆明园、中法
战、甲午海战、八国联军、复辟、
黎和会外失败……天津、瑷珲、北京、中法、关、辛丑……一个个楚棠曾经模糊提及的内容被清晰展现在众人
前。王安石闻言到时心有戚戚，
在变革的中心，他偶尔也会有世莫知我的无奈。但是，难
因为变革不被民众理解便要放弃了吗？显然不能。他微不可察的一叹。李清照眉目忧虑地吐
和楚棠相同的字句，只是……她设
地的思考一番，也觉得有些踌躇：“祥林嫂到底是希望有，还是希望无呢？”黑
的大幕拉开，形形的骨瘦如柴的人无
打采地举着烟杆吞云吐雾。一目了然，不言而喻。
唐朝。
字字句句都是足以让人心惊的表述，还不待他们讲这些内容消化完，楚棠又播放了一段视频。
他都不愿说“欺人太甚”，因为那是无能者无奈悲愤的怒火，他的
里只看到异
蛮夷悍然无，冒犯圣朝国威。刘禹锡懂得好友的意思：“行有不得，反求诸己。鲁迅的锋芒不仅向着庸众，也向着自己。”
“哀哉华夏，千年浩劫！”
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【在这里，我们看到了知识分
在面对民众实质
问题时的窘迫与捉襟见肘。“我”的形象，照见了知识人灵魂
的浅陋与荒芜。【但这个人却经不住祥林嫂的
一步询问，在她接着追问“那么，也就有地狱了”“死掉的一家的人，都能见面的”时，“我”的反应却是“吞吞吐吐”“支梧”“胆怯”“匆匆的逃回”，“我”祥林嫂，但对她的困境无能为力。“只是……”柳宗元不解，“到底是何使得鲁迅如此痛切？”
他没来由生
些许惊醒，自己所谈的经世致用，若无法解决百信实际问难，无法正真真正于时有补，那岂不是与那帮学家之空谈心沦为一途？！明清之际。
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愤怒，愤怒已经不足以言说。咸
中又断裂一截桌角；未央里的刘彻嘭地摔下酒杯，
剧烈起伏；李世民目眦
裂，只自己很长一段时间可能都无法给异那些使节好脸了。【但是，在祥林嫂向我询问灵魂有无的时候，我仍然是“说不清”，只给
了模棱两可的回答。】【在这
情况下，鲁迅自然开始了对革命的反思与对旧思想的猛烈抨击。他们终于发现，学技术、学制度都是次要的，思想，必须要改变思想，其他的一切才有生存下去的土壤。】“是鸦片！”熟悉的画面让李时珍惊呼
声。“那清朝，把华夏的脸都丢尽了！”
“狼
野心！狼野心！”下一秒，一声炮响，一样黑
睛黄
肤的国民被炸翻下炮台，异
船利炮就这样悍然敲开华夏的国门。众人呼
一滞，
接着是黑压压的会堂，华夏官员与异同坐，签署协议。画面上的小字清晰地标注着画面内容：中英签署《南京条约》，赔款2100万两白银、割让香港岛、协定关税……她想
脆告诉对方所谓寡妇不许改嫁是无稽之谈，鬼神是虚无缥缈之事，但若祥林嫂当真期盼与其团聚，那岂非亦是悔她希望？北宋。
“求救。”
【祥林嫂的询问并非
自偶然，是绝境中人对命运的最后一丝微弱反抗，若有灵魂与地狱，她便会被锯成两半；若无灵魂，她则可以免于死后惩罚，但却又见不到儿阿
。此时的祥林嫂其实于地纠结与恐惧里，那么她向我问询，其实便是在向我……】这么想着，顾炎武觉得后背顿生凉意。
顾炎武若有所思：“我常
学问当经世致用，鲁迅书中之‘我’一见实事则仓皇无措，虽有救民之心，而经世致用却已成为空谈。”大家显然发现了一
，启蒙知识分和民众之间是有距离的，被启蒙的民众其实是无助的。】柳宗元轻轻拧眉：“虽然楚姑娘
调勿将书中之‘我’与鲁迅本人混为一谈，然究其意，所谓‘知识分’，未尝不有鲁迅本人之反思。”笔笔史记，笔笔刀锥，而一切的一切，最后定格在一张
目惊心的时局图。【大家回想一下，我们在《祝福》中谈到谁杀死了祥林嫂、谁又能救她的问题。文中最有可能救祥林嫂的是“我”，“我”是一个启蒙主义的知识分
，对祥林嫂的经历满怀同情与不安，是中唯一一个不那么麻木的人。】亭林。
汉朝。
为了反对的反对。】
【这样的悖反在鲁迅的作品中随
可见，在《药》中，革命者夏瑜为民众牺牲，民众却并不理解他的行为，反而将她的血当作所谓救命的药；《阿q正传》中，阿q则认为革命只是抢了地主老爷的东西，自己
地主。启蒙者与被启蒙者，始终在一个尴尬的境地。】对民众提
的生死、灵魂等神、超越的问题，“我”是缺乏关切与思考的。】
镜上先现一段文字材料，众人一字一句读过去，满心满都是“传统封建礼教与旧德严重束缚民众的思想与行为”“传统教育无法满足社会发展与近现代国家的需要”“传统观念阻碍社会公平限制个人发展”“传统思想无法应对国家危亡的危机”……欧
修心里有些：“为学一途，兼善天下。吾辈学人当与民同乐，亦当与民同忧，民有困而难解，其与民终隔一层。”堂堂列公，竟无一个血
男儿！北宋。
【作品的表达实际与当时的社会背景有关，前面我们说了，《祝福》成稿之时，辛亥革命已经完成，统治中国两千多年的封建帝制被推翻，但制度易变，思想难去，封建思想仍然
固，所谓
上的辫剪了，心里的辫却还留着。于是后来又有袁世凯称帝、张勋复辟，革命果实被迅速窃取，中国陷更的混
。】