，如
风
无声。所谓治国之
，不过是一个“
”字。他觉得士人便该为百姓言，这是他读书为官的应尽之责，如
镜所讲，在忠州、在苏杭、在龙门，他不过是
了一个为官者该的事而已，可那些百姓却是如此挂念他，为他筑碑立像、夹相送，一
施为竟致传诵千年！白居易心
震”毕竟，诗仙也好，诗圣也罢，俱是人民评说，笔下，不该没有人民。
在苏州，他开凿山塘河，依北建路，以利
陆
通；832年，元稹去世，白居易应其家人之请，为之撰写墓志铭，最后又将推托不得的笔费全数布施于洛
香积寺；白行简语气涩涩：“我先前便说，兄长不如来作传奇。”
何谓
民？为君者，要给予
民利益而不要伤害他们；让他们活下去，而不是杀害他们；要给予他们生活之必需而不是抢夺他们的东西；白居易笑而不答，转
望着镜之上的“惜别白公”雕塑，傲然负手，似有一往无前之势。——百年功罪，谁可评说？只有人民。】
太极
。作传奇，放弃那些与权门豪家针锋相对的讽喻诗。
宗的脸
就没好过，张宿是他任广陵王时
邸第的臣，他对他颇为
信，第一反应便是有贼构陷，但楚棠
本不知他们，又哪来的构陷呢？李纯
着脸，冷冷：同样有所
动的李白安
小友：“仁民之情，不该以
低评判。你亦曾任拾遗，不惜犯怒劝谏天，此般心
岂不是如一辙？”这就导致官方乐府机构每朝采集的民歌越来越多，而不少官绅士
竟是不敢太过为非作歹，因为那样会被写到诗里反复唾骂，甚至门还有黄衫客偷偷扔菜叶，他们丢不起这个脸。“甚好！也效前贤后者，作那周诗三百篇！”
“兄长……？”白行简看着他怔愣
神。白家世敦儒业，他从小学的是修齐治平的敦
儒教，穷则独善其，达则兼济天下。仕为官，也秉承先师遗教，
君之禄，担君之忧。他带了些笑意，又似有遗憾：“至于其他，不过难得此际遇罢了，难
你为官一方，会鱼
乡里么？”白居易淡笑：“如楚姑娘所说，我名乐天，时难乐天。仕途风波
恶此般苦楚常人难言，我的机缘，一窥后半生门径，正是规避之时。”龙门一带，有石滩阻碍行船，也是白居易
钱挖开石滩，以利航行。凡所经行
，百姓皆有
其恩德。他的后半生虽然以闲居世，但似乎也只是少了一朝堂之上的蝇营之心，至于对百姓，他好像很难放下兼济之志。【兼济天下与独善其
一直是白居易思想的两面，他本就不似好友刘禹锡那样乐观，有这样的心境转变其实无可厚非，我们不该苛责，更何况，白居易心中，也未曾忘怀百姓。昔年，武王问政于太公，治国之
当何为，太公回答“民”而已。“张宿辜负圣恩，伤害清正之士，着贬
京，以正视听。”终南山。
第60章琵琶行10
他们忽然觉得有了方向，不是史书刀笔，而是广漠民间，不曾
仕施为，亦可用诗笔喊心中意、生民病。满以为又要费一番
的武元衡闻言松了一气，还好，陛下这次听
去了。他的心情隐隐有些激动，楚棠太会说了，实现大唐的伟大复兴，听着就令人怦然心动。他和裴度对视一
，暗暗下定决心。818年，白居易调任忠州刺史，他勤于政事，整顿地方行政、奖励耕织；任职杭州期间，他疏浚了杭州城中的六
古井，解决了城中的饮问题；西湖淤
，农田
旱，也是他修堤蓄，又作《钱塘湖石记》，确立了保护西湖的准则。白居易摇
：“那只是先前的想法。”他语带慨：“我之所为，不过士人官绅之本分，却得百姓
，君所求，莫过于是，我何惜此一？”白居易不受控制地站起
，嘴
嗡动：“某……受之有愧……”他
一气，才堪堪抑制住激
的心情，苦笑一声，：“兄长的意思是……”白行简似有所明悟。
一番话说得掷地有声，隐现兵戈铿然之气，堂下诸人神情一凛，俱是明白了帝王的决心，当下不敢怠慢，叩首领命：“谨遵陛下教诲！”
杜甫怔愣许久才回过神来：“楚姑娘曾言，我为人民之诗人，比较观之，我不如也。”
“确是如此！”李白对这
现象也非常满意，不知想到什么，再开语带调侃：“白居易曾我之诗文，风雅比兴十不存一，看来以后，我得多作古风咯！”离任之时，百姓夹
相送，至今，杭州城内还有“惜别白公雕塑”，“合郡咸德，离别情依依。”不过如是。杜甫也笑了：“自是不会。只不过楚姑娘言
中唐之以诗写现实，前承于我，而白居易诸人关心民瘼之作，实多于我，江山百代，青于蓝，实在是令人叹。”自古王公，多惧史笔诛伐，所以有崔杼怒而杀太史的故事，可是，崔杼杀得了一个太史，杀不了后来人，更不用说，百姓心中，还有一本史书！
一时之间，几乎许多诗人都将目光投放到此前有所忽略的民间，并有意识地创作
了大量的反映现实之作，诗之讽喻传统，在中华大地上历经千年而不衰，甚至时常有愈演愈烈之势。不独是李杜二人，曹植
适韩愈李贺杜牧苏轼苏辙欧修王安石等文人士也纷纷大受震动。李世民目
慨：“白居易是个好官。”他凝视堂下诸位臣，目光沉，语气肃然：如果说白居易的事迹给了无数文人学士以鼓舞的话，那么功罪谁评的论断则是在帝王将相心中掀起微澜。
说到底，在儒家兼济思想浸
下的诗人，没有一个不曾有济世之心，虽然仕途多困顿，但他们却一日不敢忘报国安民之志，天下万姓，不已位之尊卑定人，而是看其是否有利民之举。“那便借此畅游之机，一访民情？”
“将
镜所录白氏之讽喻诗抄录百份，广付群臣，好让诸位知晓，上有大唐律令，下有万民评说，德不
位，永远都将被钉在耻辱
上！”我们将“同是天涯沦落人”作为中线，从前观之，他有讽喻诗为民立言；从后观之，他有积极的政令为民谋福祉，总有人在想，有唐一代诗人何其多，为什么偏偏是白居易
随李杜之后？或许，这就是答案。杜甫闻言忍俊不禁：“我亦不过三四十首，尤需补新篇。”
未央
。“其实听闻江州之贬半是因为讽喻获罪，我心中确有动摇。”