每个
姓有固定职业统治者阶层
重视内在品质
反对
姓优越
劳动者阶层
允许不同
姓
家4.经行的好
3.提倡平等修行
训练专注力
1
1.反对一切形式的歧视
创造财富
真正的净化不在於
姓，而在於修行4.
调内在品质1
不正当的X行爲
2.提倡人人平等
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：掌握宗教权力
指导其他
姓6.恶
维护社会正义
1
不能随意改变
6.现代意义
改善血Ye循环
服务其他
姓3.社会隔离
限制社会
动佛陀用事实反驳：
制造痛苦的言语
制造分裂的言语
调节
心，避免久坐带来的不适维持社会运转
有助於提
工作效率适合现代人缓解压力
3.重视个人努力
从事劳动
职责：
佛陀的革新：
研究经典
职责：
5.促
社会和谐保持规律的练习
违背慈悲心的言语
1
认爲人人平等
提倡平等观念
违背
德1UN1I的行爲可以在日常生活中实践
维护社会秩序
姓之间不能通婚佛教中十
不善业：提倡平等修行
造成社会不平等
负责生産贸易
将禅修带
日常活动商人阶层
提倡个人努力
包括通J、
J等1.世袭制
可以从短时间开始如5-10分钟
伤害他人的言语
挑拨离间
7.绮语
培养正念和觉知
5.促
社会和谐增
专注力维持生计
发展经济
保持正念，专注於行走的每个动作
服务其他
姓保持
T正直1.反对一切形式的歧视
限制
往特
：1.杀生
2.
姓制度的批判步伐要均匀
1.反对
姓歧视姓制度的特：穿着舒适的鞋
促
心健康5.重视个人修行
主持宗教仪式
2.提倡人人平等
反对
姓隔离服务社会
违背真实X的行爲
声称自己是"梵天之
"2.
调个人修行特
：支持社会
每个
姓中都有善人和恶人未经允许取用他人财
故意杀害有情衆生
保持正念
包括直接杀害和教唆杀害
选择安静的环境
保护其他
姓祭司阶层
2.
调人人都有成佛的可能包括偷窃、抢劫、诈骗等
婆罗门自诩爲最
贵姓破坏和谐的行爲
负责军事事务
可以
合呼x1，使心协调将禅修
生活职责：
印度古代社会的四
姓制度：从事商业
特
：所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等掌握经济权力
産生歧视
伤害其他生命的行爲
提供服务
维护传统
3.吠舍
培养觉知能力
以缓慢、稳定的步伐来回行走
造成社会分裂
经行可以视爲一
"行走冥想"3.邪y
难以改变
份在他人之间制造矛盾
违背诚实和正直的行爲
破坏信任的行爲
言恶语不要分心
伤害他人
情的行爲将经行
日常生活负责教育事务
掌握政治权力
2.职业限制
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提生活质量。缓解
T疲劳指导JiNg神生活
1.刹帝利
动作要轻柔
欺骗他人的言语
5.经行的注意事项
职责：
领导军队
这些教导对现代社会仍有重要启示：
4.妄语
认爲只有婆罗门才能得到净化
传授知识
1
侵犯他人财産的行爲
平衡坐禅和行禅
5.两
3.打破
姓界限违背慈悲心的行爲
3.重视个人努力
无意义的闲谈
4.
调内在品质2.偷盗
提供劳动力
説假话、谎言
现代意义：
4.反对
姓优越2.婆罗门
3.修行目的
4.首陀罗
调德修养1
负责基础工作
姓代代相传
理财富1
7.实践建议
1
佛陀对
姓制度的批判：姓有低之分1
限制个人发展
4.等级制度
1.认爲
姓制度不合理治理国家
特
：