着一串红珠
，笑容瞬间凝固在脸上，那个少女是圣娼。她的小动作被
边的瘦竹竿男人察觉，男人伸手拍打少女的背，眉
皱，不满地摇了两下。仰洛不说话，沉默地看着我，久久没有作声。
我想救那个女孩，但我不敢，也
不到，我像一个拥有上帝视角的电影观众，
悉他们的命运剧本却又无力改变。“那就不要来。”是仰洛的声音。
仰洛说他昨晚住在这里，正要回木屋去，经过佛塔时恰巧看见我，所以过来打招呼，又问我来这里
什么？“格纳当初在庙里住了四天，分别跟四个不同的偐古僧人
过，都他妈是一群禽兽！这要是在中国这群人早被枪毙八百回了！”那是谢杨第一次在我面前骂脏话。“他们不把献祭的人当人看，会用很多药和
，格纳说第四天他觉得自己好像已经死掉了。”“自愿个
！献祭就是你们这群和尚的
谋，你们跟人贩一样恶心！”因为愤怒，我开始
不择言，把仰洛也归类到蓬嗒僧人的阵营，我心里其实没有这样认为。跟在他
后的男人和少女一左一右，他们走路没有抬，
低垂，视线一直盯地面。我秉承着人在屋檐下不得不低
的宗旨，很不情愿地冲他拜了一下，那个僧人这才收回目光。从来如此，所以没有人认为这是不对的。
在僧人
后的少女跟我
肩而过时偷偷抬看我，她肤
偏黑，但五官很秀气，我对她笑了笑，少女像受到惊吓一般瞪大，随后飞快低下。僧人不是光
，上留有一层短短的青茬，大约一米七五的个，方脸厚
，有些凶相，上的蓝袍是一
比较特殊的材质，类似丝绸，但是比丝绸更有分量，好像叠加了很多层，所以看起来会显得臃
。我在塔前站了很久，忽然有人从后面拍我的肩，我第一反应是丹楚来找我，
也不回地说我以后再也不想来蓬嗒寺了。我之前看过一
恐怖电影，村民信奉河神，每隔三年要从年轻貌
的适龄女中挑一个献祭给河神当新娘，好让河神保佑村庄平安长寿，如果献祭必须通过某仪式来完成，偐古人难是让女嫁给佛陀？我以前只知
圣娼的由来，但并不清楚献祭的
过程，直到有一次我跟谢杨吃饭，提到偐古的圣娼风俗。谢杨
于对格纳的心疼，在偐古为数不多但都十分令人作呕的本地习俗中，他最痛恨的就是圣娼，最了解的也是圣娼。“你见的太少，才会觉得他们可怜。”
“你怎么在这？”我惊讶地问他。
我说我陪朋友来，他来拜佛，我来瞎逛。
仰洛平静地反驳我：“我不能评价献祭对还是不对，我只知
他们都是自愿的，完成献祭之后就可以离开蓬嗒。”我没有第一时间对他
行参拜，在僧人看来就是挑衅权威的冒犯行为，如果他因此心生不满，很有可能找我麻烦。我问谢杨献祭到底是
什么？我想我已经知
答案了。仰洛的情绪永远稳定在一条
平线上，不会现很大的起伏波动。他告诉我献祭是偐古很久之前就
传的习俗，或许在中国这是不被允许的，但是在偐古，没有人会指责这行为，他理解我的愤怒。谢杨不太想详细阐述这段经过，那是格纳的伤疤，即使他人不在场，但谢杨也不愿意对他造成二次伤害。
“你见多了，所以也觉得献祭很正常？那些孩
就活该被当成
工任那群和尚玩是吧？”我对仰洛发火。仰洛冷漠的态度令我有些生气，转念想到他住在蓬嗒，对这
事早就习以为常，生气之余又有
伤心，觉得仰洛说不定也受蓬嗒僧人影响，把献祭当成是一理所当然的事。我问仰洛有没有参与过献祭仪式？换句话说，他有没有玩
过那些被献祭的孩？“他们
待格纳？”我问。谢杨那句‘不把献祭的人当人看’却始终萦绕在我脑
里挥之不去，太
晒得我昏昏沉沉，那座金佛塔像一座金怪兽从上至下俯视着我的懦弱和无奈。的黄
光影。被献祭的
女在
寺庙之前都要保持
洁净，不能跟任何人发生亲密行为，父母在这方面会严加
教，在献祭前半个月甚至会对女下禁足令，不允许他们门。我的怒火逐渐平息，但随即又想起一件更可怕的事。
我想假装没看见这个僧人，但对方已经注意到我，
都不眨地盯着我看。他问我：“你遇见不开心的事，对吗？”
谢杨说我猜中了一半，“确实是通过某
仪式，但不是嫁给佛陀，而是将
之献给寺庙里的僧人。”谢杨说这跟把孩
卖到窑里换钱没有本质区别，只不过偐古人将这行为化成献祭而已。谢杨告诉我偐古人把圣娼视作一
家
荣耀，因为并不是人人都有资格与佛陀结合，被献祭而来的女就像哥偌市场里参差不齐的翡翠玉石，只有‘好’的才会被客人相中。现在的蓬嗒寺在我看来就是一座披着寺庙外
的
窟地狱，长时间生活在这里的人不可能完全不受影响。影影绰绰之中，我看见一个
披蓝袍的蓬嗒僧人从塔里走来，后面还跟着两个人，一个瘦成竹竿的男人和一个材丰腴的少女。少女温驯的背影渐渐消失在我的视线范围之内，我不知
她要被带去哪里？仰洛很平和地看着我，抬手抚摸我的
，他带给我比佛更真切的慈悲和温柔。我回答他，我刚才遇见被父亲献祭的少女，他们被一个蓝袍僧人带走了，我觉得那个女孩很可怜。