图治。三勤学。四敬天。五法祖。六保民。七谨祭祀。八崇孝敬。九端好尚。十慎起居。十一戒游佚。十二正
闱。十三教储贰。十四睦宗藩。十五亲贤臣。十六去
邪。十七纳谏。十八守法。十九敬戒。二十务实。二十一正纪纲。二十二审官。二十三久任。二十四考成。二十五重守令。二十六驭近习。二十七待外戚。二十八重农。二十九兴教化。三十明赏罚。三十一信诏令。三十二谨名分。三十三却贡献。三十四慎赏罚。三十五甘节俭。三十六慎刑狱。三十七褒功德。三十八屏异端。三十九饬武备。四十御寇盗。看官！你想神宗此时，已是情
渐开，好谀恶直的时候，居正所陈各
请求，实与神宗意见并不相符，不过形式上面，总要敷衍过去，当下优诏褒答，允准施行。待至各项讲义，次第编竣，由日讲官陆续呈讲，也只好恭己以听。一俟讲毕，即散游各，乐得图些畅快，活络
骸。一日，退朝罢讲，闲踱
慈宁，正值李太后往慈庆闲谈，不在中，正拟退
门，忽见有一个年少的女郎，袅袅婷婷的走将过来，向帝请安。这一番有分教：且说李太后既训责神宗，复将孙海、客用两人，逐
外，并令冯保检
内侍，所有太监孙德秀、温泰等，向与冯保未协，俱被撵逐。神宗虽然不悦，终究是无可奈何，只好得过且过，再作计较。张居正恐神宗启疑，因
疏乞休，作为尝试。疏中有“拜手稽首归政”等语。居正自命为禹、皋。那时神宗自然
留，手书述慈圣
谕：“张先生亲受先帝付托，怎忍言去，俟辅上年至三十，再议未迟。”居正乃仍就原职，请嘱儒臣编纂累朝宝训实录，分四十章，次第
呈，作为经筵讲义。大旨如下：是时神宗已册后王氏，伉俪情
，不劳细说。独李太后以帝已大婚，不必抚视，仍返居慈宁，随召居正内，与语
：“我不便常视皇帝，先生系国家元辅，亲受先帝付托，还希朝夕纳诲，毋负顾命！”居正唯唯而退。嗣是居正格外黾勉，所有军国要政，无不悉心筹划。内引礼
尚书
自
及吏侍郎申时行，参赞阁务，外任尚书方逢时，总督宣大，总兵李成梁，镇抚辽东。方逢时与王崇古齐名，崇古内用，逢时专任边事，悉协机宜。李成梁骁悍善战，屡摧
外
寇，积功封宁远伯，内外承平，十年无事。毕竟此女为谁，且由下回说明。
张居正所恃，惟一冯保，冯保所恃，不外张居正，观其狼狈相倚，权倾内外，虽不无可取之
，而希位固
之想，尝憧扰于
中。居正综名实，修明纲纪，于用人谏诸大端，俱能力持大
，不可谓非救时良相。然居父丧而思起复，嫉忠告而斥同僚，人
隳矣，其余何足观乎！冯保闻神宗冶游，密白太后，为补衮箴阙起见，亦不得谓其下情，然窥其隐衷，无非挟太后以制幼主；至若孙德秀、温泰等，则又因睚眦之嫌，尽情报复，狡悍著矣，其他何足责乎？吾读此回，且愿为之易其名曰：是为《冯保、张居正合传》，而是非可不必辩云。浑疑洛
仙妃至，好似
唐神女来。光长竟天，当下考察百官，赵志皋、张伭、习孔教等，又相继迁谪，算作厌禳星变的计划，这正是想
非非了。越年，神宗将行大婚礼，令张居正充纳采问名副使。给事中李涑，奏称居正持丧，不宜与闻大婚事，乞改简大臣。神宗不允，传皇太后谕旨，令居正变服从吉，居正遂奉旨照办。等册后礼成，方乞归治葬。神宗召见平台，特赐谕：“朕不能舍去先生，但恐伤先生孝思，不得已暂从所请。惟念国事至重，朕无所依赖，未免怀忧。”居正叩首：“臣为父治葬，不能不去，只乞皇上大婚以后，应撙节
养，留心万几。”说毕，伏地恸哭。恸哭何为？无非要结人主。神宗亦为之凄然，不禁堕泪：“先生虽行，国事尚宜留意。此后倘有建白，不妨密封言事。”居正称谢而起，辞两太后，各赐赆金，谕有加。居正又上肃雍殿箴，劝神宗量
为，罢节浮费，复尽汰内外冗员，严各省财赋。只神宗年龄浸长，渐备六，令司礼监冯保，选内竖三千五百人，充当使令。内有孙海、客用两阉竖，便佞狡黠，得邀幸，嘉靖、隆庆两朝，非无秕政，而中官不闻横行，良由裁抑得宜之故。至此又复开端，渐成客、魏之弊。尝导神宗夜游别，小衣窄袖，走持刀，仿佛似镖客一般。既而幸西城，免不得饮酒陶情，逢场作戏。一夕，神宗被酒，命随侍太监，
歌新声。曲调未谐，竟惹动神宗怒意，
佩剑，斫歌竖
颅，还是孙、客两人，从旁解劝，方笑语：“可恕，发不可恕。”遂令他脱下巾，将发割去，想是从曹
学来。惟彼割己发，而此割人发，不无异
。这事被冯保闻知，便去禀诉李太后。太后大怒，自着青布袍，撤除簪珥，此是姜后脱簪珥待罪之意。令宣神宗，一面传语居正，速即上疏极谏。神宗得着消息，不免惊慌，可奈母命难违，只好
着
，慢慢儿的慈宁。一门，便闻太后大声
促。到了望见慈容，形神服饰，与寻常大不相同，不觉心胆俱战，连忙跪下磕。太后瞋目：“你好！你好！先皇帝付你大统，叫你这般游
么？”神宗带抖带语：“儿、儿知罪了，望母后宽恕！”太后哼了一声：“你也晓得有罪么？”说至此，冯保已捧呈张居正谏疏，由太后略瞧一遍，语颇简直，便掷付神宗：“你且看来！”神宗取过一阅，方才瞧罢，但听太后又：“先帝弥留时，内嘱你两母教育，外嘱张先生等辅导，真是煞费苦心，不料你不肖
，胆大妄为，如再不肯改过，恐将来必玷辱祖先，我顾宗社要
，也
不得私恩，难必要用你
皇帝么？”母教严正，不愧贤妃。又旁顾冯保：“你去到内阁中，取《霍光传》来！”保复应声而去。不一时，返内，叩奏：“张相国浼
才代奏，据言皇上英明，但教自知改过，将来必能迁善。霍光故事，臣不敢上闻！今不如草诏罪已罢了。”太后：“张先生既这般说，就这般办罢，你去教他拟诏来！”保又起
趋。未几，返呈草诏，太后叱令神宗起来，亲笔誊过，颁示朝堂。可怜神宗双膝，已跪得疼痛异常，更兼草诏中语多卑抑，不禁懊恨得很，偏是太后督着誊写，一些儿不肯放松，那时只好照本誊录，呈与太后览过，
冯保颁发去了。太后到了此时，禁不住
泪两行。神宗又跪泣认悔，方得奉命退。京中闻了这事，谣言蜂起，统说两要废去神宗，别立潞王翊镠。见七十一回。后来杳无音信，方渐渐的息了浮言，这且休表。居正归后，神宗复敕大学士吕调
等，如遇大事，不得专决，应驰驿至江陵，听居正分。既而由
夏，又有旨征令还朝。居正以母老为辞，不便冒暑北行，请俟秋凉就。神宗又遣指挥翟汝敬，驰驿敦促，更令中使护居正母，由启行。居正乃遵旨登程，所经州县，守臣多跪谒；就是抚长吏等，亦越界送迎，为前驱。及到京师，两又劳备至，赏赉有加。居正母至，概照前例。惟吕调自惭伴
，托病乞休，起初未蒙俞允，至居正还朝，再疏告归，乃准令致仕，解组归田去了。还算有些气节。