未出现的新宗教──闇教。

多数人皆认为，既然是身处在恶劣的环境，那麽就要由恶劣对抗恶劣，才能成功摆脱这让人苦不堪言的生活，因此出现将身心奉献於黑暗的闇教，而一旦宗教诞生，就会有入教的追随者，信徒一多，信仰的力量就越大，而闇教的神也跟着诞生，即是後人所称的邪玛帝。

这本来是一直传承到这里时，众人皆认同的传说故事……然而蒐证的资料随着被挖掘的数目越来越多，更是颠覆了这个传言。

事实上，邪玛帝不是因为人们跟着信仰才诞生，而是从闇教还未形成前就已存在的邪恶之神──姑且不论黑暗时期是怎麽来的，有一方说法是世界X的灾难结束後的黑暗时代，人们才会活得苦不堪言，而另外一方的说法则是说──邪玛帝本身的力量还不完全，因此降临此地，将黑暗且不幸的源头带给了底下的人们，迫使那些因这GU黑暗力量身处水深火热之中的人们信仰自己，闇教自此生成，邪玛帝的力量才更加稳固。

每个神都会拥有信徒，也会获得神器，就像是婴儿一出生就会有鲜血和哭声那般的理所当然，邪玛帝也不例外，亦获得了神器──闇器，那是作为神的象徵物，也是神最主要获得力量的泉源。

信仰闇教的信徒将邪玛帝奉为真神，跟着也开始出现了愈来愈多的信仰之力，衍生出最原始的魔法……那是仅有信仰此一宗教的教徒才会拥有的力量，而这远古的魔法也平定了这两百年来的混乱，欧洲缓和短暂的和平日子。

也许在黑暗之中，使用黑暗力量会让自身更加平静、缓和，如此一来这样的黑暗生活也不算什麽了。抑或是，邪玛帝认为信仰的力量已足够，为稳固自身的信仰之力，兑现与信徒的承诺，亲自了结自身创造的负面源头，就是为了保留信徒，让底下的信徒认为这是一个真实的宗教，一个信守承诺的真神。

但是信闇教的教徒们所使用的魔法由於是闇之力量，因此属於闇属X，部分教徒因为沉迷於这GU强大的黑暗魔法，渐渐陷入走火入魔的状态……为了平定教团内闇属X魔法的暴走，也在此时衍生出光属X的魔法，於是内部开始分裂，不少的教徒从闇教分离，越来越多人信仰新的宗教，那即是後来才出现的光教。

那是与闇互相对立的新力量，光神的洁玛帝也跟着诞生了，光与闇相互克斗，也相互抑制……然而这一现象导致教团内部的争斗，结果是令後来才出现的新宗教光教成为分教，两个不同的信仰合并一起，重新命名为光闇教。

但即使信仰的教派合为一T，理念却完全不同，两个教派依然有严重的对立现象──不受欢迎的光教部分教徒离开欧洲，前往世界各地传教，就是希望让光属X的魔法可以继续传承下去，足以对抗闇教的邪恶势力。

被视为真教的的闇教教徒则留在欧洲，英国为根据地发展，因此英国国民也越来越多人信仰闇教……就连英国的知名贵族迦l德家族也跟着追崇闇教，这件事在当时的英国热烈讨论，每份报章杂志皆是报导此事。

到了百年前，漂泊於世界各地的部分光之教徒来到日本传教，其他家族接受光教的信仰，包含当时的知名家族──黑岩家族也信教了。

或许是因为有光的地方就会有暗的存在，在黑岩家族的历史记载中，写道部分黑岩一族的成员并不满意光教的信仰，而纷纷入教於闇教，与原本信仰於光教的信徒们起冲突，造成家族内部激烈的争斗，许多成员都伤重而Si。可能光本身就容易衍生成暗，黑岩一族的闇之教徒的力量都跟原始的闇教魔法几乎一样，本质并没有多大的差别，而信闇教的黑岩一族成员亦到日本其他地区进行传教，整个闇教的势力逐渐蔓延至日本的东京都。

经过多年後，在日本东京都的封闭时期中，不少信教徒决定将自身的信仰之力开发至社会大众，目的是想将传教的力量藉由最快速的方式传遍整个世界……在开发过程中，以科学的力量将光闇教的信仰之力弱化成没有光闇属X的魔法能量，东京都的部分区块也跟着划分为七个编排区域，这七个区域分别对应光闇教的七位守主。

在光闇教的两个教派中，有七位在教团里力量最为强大者，分别能够掌控力量、磁X、心理、生物、声音、光明、黑暗的七名教徒，被底下的人尊崇为神以下民以上的七位守主……都各自为光闇教派的代表者，尤其掌控光明与黑暗的两位守主力量更是高强，也是两个教团最主要的对立代表。

闇教的守主代表分别为黑暗、力量、心理、生物，光教之守主代表则是光明、磁X、声音。

这七位守主的能力是在教团里最为特殊且唯一的魔法，在日本东京都这里也跟着沿用……开发後的信仰之力也包含了这七大力量，分别命名为C纵能力，也就是现今所见的特殊C纵之力，如力使C纵、音定C纵等等……