，龙虎走
。可当时贵戚名门家中对于nV儿持于此
视为不务正业，而是要像我们的母亲
妹一般善于烹调nV工，举案齐眉，C劳持家。我和她就不想nV
应该就是
饭，从而不想像其他nV孩一样饭浪费一生，都不曾饭，也没拈过针。此时我劝她不如由她接了这招募，画一幅惊天
着，趁此扬名立万，也可镇压人议。我们二人一合即中，先是借
来我家玩，然后坐我家的车一起
门前去揭榜，我对她十分有信心。羊羔咩咩叫着，见她很是喜
的样，他也觉得喜悦。王瑗又继续讲
：“她虽然获得大成功，却也受到了来自宗族的大压力，不过后来这事由皇室得知，她也因此获得转机，备受皇室青睐，奉诏
g0ng为何皇后画像，与其师
受皇后支持继续创作，她们画作并不刻意
化人以致失真，而是细品之后却有无穷意，
气华，因此受后g0ng妃嫔的迎，那些世家大族也纷纷请她们为他们作画。皇后独获倾国之
，皇后之兄何
为大将军，何氏一族位
权重，因此她的家族也转变态度，纷纷来阿谀讨好她，意图通过她攀附皇家和何家。王瑗
：“朝廷有喜画圣人先哲画像的惯例，放在g0ng廷里劝诫世民，教化世代，然后请一帮腐儒迂臣写诗作序文章，就有画赞这一文T。这画赞说画上的人是多么丽漂亮，
T
弱，举止优雅，贤良淑德，贤惠持家，勤劳无私奉献，德尚，就像太姒太任之类，生了一百个孩，不争，不嫉妒，主动为文王纳妾开枝散叶，有贵的家世荣华夫家，或者又为了贞洁大义而Si。这还是人吗？怎么他们评价那些圣人怎么不作此评语。王瑗m0m0她的小脑袋，小羊羔卧在她怀里活泼地动着，睁着骨碌碌的大
睛，好奇打量着四周。“嗯…你还是拿回去，它母亲一定想她呢，要是让我们玩让她沾染了生人的气味，她母亲不要她怎么办。”王瑗又
：“所以后来皇太后陛下，皇后殿下为她们各自养育的皇选妃，邀请贵戚nVg0ng，我们在一旁旁观，而很多h门也为看g0ng外人擅离职守，躲在角落里。我和潘清一看，于此时机用她手里
来的两
内侍衣服带着笔墨趁虚而那个先圣画室，g了一件大事。我们扮作小h门，用红笔黑笔在他们的画像上涂抹打叉，他们越是推崇的，就画更大的叉，然后脱下h门衣服一扔，祸
东引，果不其然引发了宦官和臣的矛盾，两帮人狗咬般撕扯半月才回过神来。”“你会为我而嫉妒吗。”他突然问
。去卑不禁哈哈大笑：“幸好没把你们逮住，对了，说了这么多话，我竟然忘了告诉你，我有一个惊喜给你，快跟我来。”
潘清在观赏天竺风格奇异瑰丽诡谲的犍陀罗佛
造像，摹写学会天竺佛像范本后，她心
手疾，须臾立成，菩萨
面手足，x臆肩背，不失尺度，风骨天成。“对呀”。
据佛经上说，她安忍不动犹如供养众生的大地，静虑
密犹如秘藏，故称地藏。此画一经展
就获得剧烈轰动，前来瞻仰宝相的京都士nV不知凡几，以至于城外JiNg舍车联翩，络绎不绝。去卑见她谈起汉朝昔日往事，秋月
风，中熠熠生辉，目sE温柔，有淡淡喜sE，神许久，仿佛浑然忘了
何地，
角不自觉地g起一个微微弧度，神彩如沐风，他从未见过，不由久久注目。既然要扬名立万，定要
一个轩然大波来，以博球。她真的很有天赋，我们用了五千尺绢作为画幅，上绘佛经上所说立誓救母，降地狱，宣言地狱未空，誓不成佛，发大愿尽度六众生的地藏王菩萨。“你会吗？”
她冷冷一瞥：“你觉得呢？”
潘清师从在g0ng廷服役的国手，这位画师她描绘人
和衣装饰冠绝画院。因而此画衣纹笔法既有汉地古以来蚕吐丝的均匀稳健，婉转不绝，恰如真实绮罗，却也有犍陀罗风格的沉着尖细，似薄衣衣衫
贴其，层层细密均匀，有条不紊，错落有致，凸显人优的T曲线。“说起这些画工，我想起一件更可笑的事。”
“我会。”
王瑗十分诧异，回到穹庐，见他不知从何
抱来一只雪白小羊羔，献宝一般样递至给她。他问：“何事？”
他
：“你说起画师，我便想起了从前给昭君公主画像的那个画工，多亏他贪财，昭君不肯行贿，便将她画作丑nV，不能见御，让她从此悲怨g0ng。在呼韩邪单于来朝时，你们的汉人皇帝赐给我们单于后g0ng人五名，你家皇帝又很好sE，见全是人却又舍不得，
照从前的g0ng人图画选取其中普通者送给单于。当时g0ng人都不愿意，而昭君却
遂自荐自愿前往匈
。皇帝为呼韩邪单于辞行大会时，让众nV面见单于，昭君丰容靓饰，光明影动汉g0ng，便如天日让整个g0ng廷生辉，意态由来画不成，在场无人不惊，你家皇帝便后悔了，本已确定人选，现在又想把她留住换其他人去，却也怕失信于外国，不再更换人选，不得不与匈，白白让这位大人来到这里。”画中的地藏王菩萨正面立姿，
丝质帷帽，形似一个云游四方的b丘尼，普通至极。光圆满，覆袈裟，手持宝珠和锡杖，
尼宝珠放S六光带，如同她愿，以救六人之苦为己任。虽然普通，但人们在面对这气势辉煌的五千尺幅时，不得已仰望而视，令人肃然起敬。圣像袈裟贴躯，褶皱纹路刚劲稠叠如同披衣，层层落下，真有异域风采。我曾跟她学了几天，她是真有天分，笔法JiNg细，笔力
厚，写真生动，与她而言，我不过是涂鸦而已，婢作夫人，然而学画也开阔了我的很多思路，大为受益。凡画，人最难，次山，次走，次
，而人也是最受重视的画目，然而，我想人已有她和她师作为标，后人再想超越无不望其项背，山自然作为养育人的母T，却没有得到如同人那么重视的地位，现在只是作为人的
缀而已，人大于山，不容泛而已，我想，山究之下一定还有b人值得细画探索之。”“这是我牧区里的母羊的孩
，有时我也会活，这只母羊下崽是我亲自给她接的生。”他解释，指引她怎么抱住它。平静的庄严圣相中，眉目温柔却又
定刚
，有类人间nV，让人倍
亲切，面容生动yu活，让观者无论何地，也可受其青，无所不，受到她大济群生的悲悯，大家都以为是真人。传神写照，眉间神采切似，妍JiNg细微的笔意刷描绘，必得其真，此其难也，唯潘清能为之，与其师相较，有青于蓝之势。她是一个天才。我讨厌这
评语，一是讨厌这定论，二是，我不想nV人只是男人笔下着男人德壳的nV人，或者又是他们借着nV人名义顾影自怜伤悲秋的样，说世是多么险恶，他是多么的怀才不遇，想要遇到一个明主，良鸟择木而栖，那摇尾乞怜的模样，真是令人作呕。我更喜她们扔掉圣nV或者妖妇的壳，更真实的自己，一个真正的，人。”“心急火燎地跑来，就是…这是哪里来的？”
此时由于皇帝好胡服，胡
，民间也盛行胡风，他们从未见过这样的形象，因此此画备受追捧。”那外国沙门竟然不识好歹，不要nV儿家接，我们趁机以家势威胁他，让他一个人也招不到，果然没过几天，亲手捧了榜文送到我的家中。
王瑗也生疏地抱着它，问他：“你也会
活？”