对陈泰zhu而言，则无什麽妥与不妥，他可并不服老，他自认为以自己shenT，再跑个二十年船也不成问题，只是既然问天盟需要，而且h老哥也开了这口，他便不再推辞，一切也就尽力而为。
一官知daoma上就将离开，与新结jiao的朋友又要分开，下次见面还不知何年何月，难免依依离情充saix怀。
洪九峰加入了问天盟，郑誉让他在噶喇吧分舵帮忙，由於他chu1事稳重，地tou也熟，自然有很多用得上他的地方，而且他在此地还有营生行当，在故乡泉州，可还有一大家子人，指望着他每年捎回的银两，生存过活下去。
甘振义还是不肯加入问天盟，他就是那zhong一旦决定，就不再轻易改变之人。不过他也决定不留下来，反正在这世上已再无亲人，一人活则全家活，一人Si则全家亡，也就索X跟定了一官，不guan一官去哪，他都一路跟到底。
×××
海鸢号终於再次启航，这次航程并不算远，也就是在爪哇海北方的彼岸，一个叫B0泥国＊的地方，如果一切顺利，船行二三日便可抵达。
B0泥国同样是个回回国，自唐代起两地海上便多有客商往返，早些年与大明朝廷的关系也特别好，使节商贾不绝於途，靠着海上商贸的庞大利益，成就出一片繁华荣景，一度创造了前所未有的非凡国力。
不过，近几年来，因B0泥国王室内哄不已，派阀g结相互对抗，互不相让，造成国力大幅hua落，往日盛况恐难继续。
另一方面，再加上红mao势力乘虚而入，虽在明面还无法登堂入室，在背後暗里，各自支持所亲密的皇室贵胄，也怂恿王公大臣们各拥其主，造成各势力间bi垒分明，国内政争愈发激烈，情势也更加复杂纠缠。
船行海上，一帆风顺，不三日船入B0泥国首府林孟港＊。
林孟港也是一个港口城市，但与噶喇吧不同之chu1，在於这城市已历经千年，而且曾经盛极一时，是整个南洋之中，最华美的一个城市，可谓是这片海洋之中，最闪亮的那颗明珠。
林孟港这个城市，沿着林孟河两岸，往上游逐步扩张发展，如今虽略显没落，但那经过时间沉淀过的文化底蕴，却依旧盎然，混合着南洋、中土、天竺与回回，四zhong不同风格的建筑，栉b而立，除了绚丽雅致之外，还有一zhong兼容并蓄的多姿多彩。
唐人到此通商定居，至此已有六、七百年历史，与那些红mao统治的城市有所不同，在这里乡亲们的生活，明显能感觉出好上许多。
郑誉到此的目的亦同，就是要在这里也建起分舵，而後便由此分舵，负责组织运作起此地，一切的商务与防务。
如此安排，一方面就近chu1理本地生意往来，同时观察区域内的红mao动向，针对变化立即chu1置，并将消息传回总舵汇整应变。
简言之就是要改变，过去整个南洋只有一个分bu的窘况，一旦此一分bu发生意外，如此问天盟对整个南洋，就形同一无所知m0黑的险恶情况。
h程为此吃了大亏之後，下定决心要扭转局面，因此多设分舵乃是分散风险之dao，就好像虫之chu2角、人之耳目，皆必成双成对，便是此一dao理。
全bu计画都是在香山澳时，h程与郑誉共同讨论出来，这也就是他一定要郑誉在那段期间，住进四合院的主要原因。
h程shen上每一chu1的伤，一次又一次撕心裂肺的痛，都不得不让他shen切T会到，如今南洋各势力竞逐之激烈，情势瞬息万变，不将组织全面建全起来，不用太久时间，自己便将陷入任人宰割的地步，因此必需立刻提出因应之dao。
几经商议，最後决定在主要往来的港埠城市，都建立起分舵组织，除了位於南面的噶喇吧，居中的林孟港外，还有西面的满剌加，北面的岷里拉，并要重新恢复起位chu1东面，已被尼德兰红mao所轰毁的万鸦老分舵。
一旦在南洋，东西南北中五chu1主要港埠，皆建立起分舵，若再次遇到攻击，或意外的jin急危难时，除了可以就近相互支援外，就算遇上最坏的状况，其中之一再次被彻底摧毁，也还是能就近由其他分舵探明原委，不再重蹈m0黑而至，险些丢掉X命的覆辙。
不过，此事说来容易，zuo起来却千艰万难。
首先，这等於要将原来问天盟的组织与人员，一下子扩张好几倍，对内若稍有闪失，视人未明，将可能就此在内bu，zhong下分裂或的祸端。
对外而言，无论在哪，如此快速扩张壮大，必然与当地势力发生利益冲突；也可能因竞争态势的改变，而受到同为海商的乡亲们排挤；当然更不要说，不guan在哪里，都少不了不同的红mao势力，在那里虎视眈眈。
抢人财路，夺人妻小，这可都是让人拚命之举，因此这份工作，可谓是天底下最难之事，动作大不得也小不得，力dao重不得也轻不得，shen段y不得也ruan不得，分寸拿nie之难，可谓无出其右。
每到一chu1之後，若动静太大、用力太猛，免不了招致上述各势力g预与阻挠；但若动作不大，没有动静，那又将如何招募人才，x1纳新血；遇到冲突对抗，不y不足以制敌，但太过强y，又恐留下shen仇大恨，对於之後的经营，也是挥之不去的祸患，所以其中手段之选择，局面之掌握，都不能有丝毫闪失，实在是困难之极致。
如此重要又艰钜的任务，盟主责无旁贷，但h程伤势之重，一时半刻不可能痊癒，而这些事却又刻不容缓，就在这样的情况下，这重责大任便落在了郑誉的肩上。
按h程原先设想，本该由北而南，一路设置分舵而下。不过，事有意外，由於那封突然来的飞鸽传书，一行人匆匆赶到噶喇吧，为争取时间，避免浪费路程，因此郑誉决定将顺序相反过来，由南而北上来。
在噶喇吧花费了大半个月时间，设立了第一个分舵後，北上B0泥国的林孟港，由於此地红mao势力并不猖獗，局势也还算稳定，王室官府也对大明乡亲较为和善，各海商间也较为和睦，所以预期或许在此地，事情可以进行得较为顺人意。
至於，林孟港分舵主的人选，是在香山澳时由h程选定，也是个入盟十几年的老兄弟，chang时间为h程旗舰的舵手，人称“罗驼子”的罗泰。
此人多年来，往返於B0泥国无数次，也算是个在地通，不过盟里所有人都知dao，罗泰临事少genjin、总是不Ai动脑子，就是一genchang子通到底的个X。因此，遇上危急之时，恐怕缺少临机应变、运筹帷幄的决断力，shen为老哥哥的h程，当然也不会不知dao此点。
不过，考量到他丰富的航海经验，忠诚实在的为人，与人相jiao绝不弄虚作假，宁可自己吃亏也绝不占人便宜，这样的个X也让他有zhong独特魅力，让一帮弟兄就是肯跟着他g，始终不离不弃。
当然，最重要的是他一心一意，愿意为问天盟卖力气、甚至是卖命，即使他也是问天盟中，少数不是泉州出来的兄弟，他乃是出shen於惠州的客籍之民＊，但这一点都不影响，所有人对他的信任。
在香山澳时，h程与郑誉讨论分舵主持人选时，为此也曾犹豫难决，这让h程想起一段往事。
也已是十多年前的事了，那时h程还亲自跑船，罗泰也才加入不久，当时便出任该船的舵手。
那一趟船，就是要到这B0泥国，未料离开香山澳的第三个晚上，在海上突然遇到一场，又急又猛的风暴，狂风骤雨、惊涛骇浪整夜未息，同行的许多船只，就此沉入汪洋没了踪影，而h程这艘船，却是少数侥幸，能够ting过这场风暴的其中之一。
之所以能够逃过此劫难，除了要感谢妈祖娘娘庇佑外，最该归功於的，便是这个初来乍到的罗泰。
--------------------
＊B0泥国：今东南亚婆罗洲岛上一古代国名，也书为“渤泥”或“浡尼”。即为今日汶莱达鲁萨兰国，极盛时期曾经统治整个婆罗洲岛西北半bi，其名为当地语“和平的海上贸易者”之意。早在十世纪起便与中国之间建立有密切关系，使节、商旅往来络绎。十四世纪佛教传入，举国笃信，但至十五世纪起，受到ma六甲王国统治影响，逐渐伊斯兰化。
＊林孟港：今之“斯里ba加湾市”，SeriBegawan，亦为今日汶莱国首都，位於汶莱北bu，林孟河注入汶莱湾之入海口chu1。
＊客籍之民：即是今日所称之客家人，汉族族群的一分支，自秦始皇三征岭南百越起，迁徙之民与当地族裔相互rong合壮大，历朝历代不断发展，直至南宋已成一相对稳定的族群。而客家人此一称呼，亦源於南宋，因此时之hu籍制度，分为“主”、“客”两类，原居江南之民为“主籍”，而新迁移落地之民，入籍编入“客籍”。而“客籍人”久之便自称为“客家人”。
一官知daoma上就将离开，与新结jiao的朋友又要分开，下次见面还不知何年何月，难免依依离情充saix怀。
洪九峰加入了问天盟，郑誉让他在噶喇吧分舵帮忙，由於他chu1事稳重，地tou也熟，自然有很多用得上他的地方，而且他在此地还有营生行当，在故乡泉州，可还有一大家子人，指望着他每年捎回的银两，生存过活下去。
甘振义还是不肯加入问天盟，他就是那zhong一旦决定，就不再轻易改变之人。不过他也决定不留下来，反正在这世上已再无亲人，一人活则全家活，一人Si则全家亡，也就索X跟定了一官，不guan一官去哪，他都一路跟到底。
×××
海鸢号终於再次启航，这次航程并不算远，也就是在爪哇海北方的彼岸，一个叫B0泥国＊的地方，如果一切顺利，船行二三日便可抵达。
B0泥国同样是个回回国，自唐代起两地海上便多有客商往返，早些年与大明朝廷的关系也特别好，使节商贾不绝於途，靠着海上商贸的庞大利益，成就出一片繁华荣景，一度创造了前所未有的非凡国力。
不过，近几年来，因B0泥国王室内哄不已，派阀g结相互对抗，互不相让，造成国力大幅hua落，往日盛况恐难继续。
另一方面，再加上红mao势力乘虚而入，虽在明面还无法登堂入室，在背後暗里，各自支持所亲密的皇室贵胄，也怂恿王公大臣们各拥其主，造成各势力间bi垒分明，国内政争愈发激烈，情势也更加复杂纠缠。
船行海上，一帆风顺，不三日船入B0泥国首府林孟港＊。
林孟港也是一个港口城市，但与噶喇吧不同之chu1，在於这城市已历经千年，而且曾经盛极一时，是整个南洋之中，最华美的一个城市，可谓是这片海洋之中，最闪亮的那颗明珠。
林孟港这个城市，沿着林孟河两岸，往上游逐步扩张发展，如今虽略显没落，但那经过时间沉淀过的文化底蕴，却依旧盎然，混合着南洋、中土、天竺与回回，四zhong不同风格的建筑，栉b而立，除了绚丽雅致之外，还有一zhong兼容并蓄的多姿多彩。
唐人到此通商定居，至此已有六、七百年历史，与那些红mao统治的城市有所不同，在这里乡亲们的生活，明显能感觉出好上许多。
郑誉到此的目的亦同，就是要在这里也建起分舵，而後便由此分舵，负责组织运作起此地，一切的商务与防务。
如此安排，一方面就近chu1理本地生意往来，同时观察区域内的红mao动向，针对变化立即chu1置，并将消息传回总舵汇整应变。
简言之就是要改变，过去整个南洋只有一个分bu的窘况，一旦此一分bu发生意外，如此问天盟对整个南洋，就形同一无所知m0黑的险恶情况。
h程为此吃了大亏之後，下定决心要扭转局面，因此多设分舵乃是分散风险之dao，就好像虫之chu2角、人之耳目，皆必成双成对，便是此一dao理。
全bu计画都是在香山澳时，h程与郑誉共同讨论出来，这也就是他一定要郑誉在那段期间，住进四合院的主要原因。
h程shen上每一chu1的伤，一次又一次撕心裂肺的痛，都不得不让他shen切T会到，如今南洋各势力竞逐之激烈，情势瞬息万变，不将组织全面建全起来，不用太久时间，自己便将陷入任人宰割的地步，因此必需立刻提出因应之dao。
几经商议，最後决定在主要往来的港埠城市，都建立起分舵组织，除了位於南面的噶喇吧，居中的林孟港外，还有西面的满剌加，北面的岷里拉，并要重新恢复起位chu1东面，已被尼德兰红mao所轰毁的万鸦老分舵。
一旦在南洋，东西南北中五chu1主要港埠，皆建立起分舵，若再次遇到攻击，或意外的jin急危难时，除了可以就近相互支援外，就算遇上最坏的状况，其中之一再次被彻底摧毁，也还是能就近由其他分舵探明原委，不再重蹈m0黑而至，险些丢掉X命的覆辙。
不过，此事说来容易，zuo起来却千艰万难。
首先，这等於要将原来问天盟的组织与人员，一下子扩张好几倍，对内若稍有闪失，视人未明，将可能就此在内bu，zhong下分裂或的祸端。
对外而言，无论在哪，如此快速扩张壮大，必然与当地势力发生利益冲突；也可能因竞争态势的改变，而受到同为海商的乡亲们排挤；当然更不要说，不guan在哪里，都少不了不同的红mao势力，在那里虎视眈眈。
抢人财路，夺人妻小，这可都是让人拚命之举，因此这份工作，可谓是天底下最难之事，动作大不得也小不得，力dao重不得也轻不得，shen段y不得也ruan不得，分寸拿nie之难，可谓无出其右。
每到一chu1之後，若动静太大、用力太猛，免不了招致上述各势力g预与阻挠；但若动作不大，没有动静，那又将如何招募人才，x1纳新血；遇到冲突对抗，不y不足以制敌，但太过强y，又恐留下shen仇大恨，对於之後的经营，也是挥之不去的祸患，所以其中手段之选择，局面之掌握，都不能有丝毫闪失，实在是困难之极致。
如此重要又艰钜的任务，盟主责无旁贷，但h程伤势之重，一时半刻不可能痊癒，而这些事却又刻不容缓，就在这样的情况下，这重责大任便落在了郑誉的肩上。
按h程原先设想，本该由北而南，一路设置分舵而下。不过，事有意外，由於那封突然来的飞鸽传书，一行人匆匆赶到噶喇吧，为争取时间，避免浪费路程，因此郑誉决定将顺序相反过来，由南而北上来。
在噶喇吧花费了大半个月时间，设立了第一个分舵後，北上B0泥国的林孟港，由於此地红mao势力并不猖獗，局势也还算稳定，王室官府也对大明乡亲较为和善，各海商间也较为和睦，所以预期或许在此地，事情可以进行得较为顺人意。
至於，林孟港分舵主的人选，是在香山澳时由h程选定，也是个入盟十几年的老兄弟，chang时间为h程旗舰的舵手，人称“罗驼子”的罗泰。
此人多年来，往返於B0泥国无数次，也算是个在地通，不过盟里所有人都知dao，罗泰临事少genjin、总是不Ai动脑子，就是一genchang子通到底的个X。因此，遇上危急之时，恐怕缺少临机应变、运筹帷幄的决断力，shen为老哥哥的h程，当然也不会不知dao此点。
不过，考量到他丰富的航海经验，忠诚实在的为人，与人相jiao绝不弄虚作假，宁可自己吃亏也绝不占人便宜，这样的个X也让他有zhong独特魅力，让一帮弟兄就是肯跟着他g，始终不离不弃。
当然，最重要的是他一心一意，愿意为问天盟卖力气、甚至是卖命，即使他也是问天盟中，少数不是泉州出来的兄弟，他乃是出shen於惠州的客籍之民＊，但这一点都不影响，所有人对他的信任。
在香山澳时，h程与郑誉讨论分舵主持人选时，为此也曾犹豫难决，这让h程想起一段往事。
也已是十多年前的事了，那时h程还亲自跑船，罗泰也才加入不久，当时便出任该船的舵手。
那一趟船，就是要到这B0泥国，未料离开香山澳的第三个晚上，在海上突然遇到一场，又急又猛的风暴，狂风骤雨、惊涛骇浪整夜未息，同行的许多船只，就此沉入汪洋没了踪影，而h程这艘船，却是少数侥幸，能够ting过这场风暴的其中之一。
之所以能够逃过此劫难，除了要感谢妈祖娘娘庇佑外，最该归功於的，便是这个初来乍到的罗泰。
--------------------
＊B0泥国：今东南亚婆罗洲岛上一古代国名，也书为“渤泥”或“浡尼”。即为今日汶莱达鲁萨兰国，极盛时期曾经统治整个婆罗洲岛西北半bi，其名为当地语“和平的海上贸易者”之意。早在十世纪起便与中国之间建立有密切关系，使节、商旅往来络绎。十四世纪佛教传入，举国笃信，但至十五世纪起，受到ma六甲王国统治影响，逐渐伊斯兰化。
＊林孟港：今之“斯里ba加湾市”，SeriBegawan，亦为今日汶莱国首都，位於汶莱北bu，林孟河注入汶莱湾之入海口chu1。
＊客籍之民：即是今日所称之客家人，汉族族群的一分支，自秦始皇三征岭南百越起，迁徙之民与当地族裔相互rong合壮大，历朝历代不断发展，直至南宋已成一相对稳定的族群。而客家人此一称呼，亦源於南宋，因此时之hu籍制度，分为“主”、“客”两类，原居江南之民为“主籍”，而新迁移落地之民，入籍编入“客籍”。而“客籍人”久之便自称为“客家人”。