石的他，在定军山之役，被年逾七十的老将h忠，力斩於
下，得年59。一官稍微目测了一下，这个仓库的门面已算很宽敞，将近有十丈左右，但一走
去才发现，此库房的挑
，竟也有七八丈，更可怕的是其
度，因为在昏暗的光线下，几乎看不到底，所以
本无法判断究竟有多大，以至於问天盟这四五十人，走在街上
觉人众，很难不被注意，但一了这仓库後，也就不再觉得特别庞大。---------------------
一官之前，倒是也没见过、吃过，这
模样与
味的
，虽说还是有些吃不习惯，但相对於红
那，
y如岩石的面包，这东西已经好吃不知多少，所以他也毫不逊sE，狠狠饱餐了一顿。＊万丹：Bantam，1568年~1813年，於今日之印尼爪哇岛西
的一古国。因商贸而崛起的穆斯林王国，由苏丹统治。16世纪起，西方列
相继到此，一度成为
牙与荷兰双方争夺之地。至17世纪，万丹受荷兰东印度公司以武力行箝制压迫，当地人民起而反抗内
频仍。1813年，英国继而占领
民，随即将其灭国，今日则为印尼之一省。依郑誉计画，
万丹城後，先找个地方潜伏起来，待夜人们都睡去後，大夥再趁黑连夜奔赴噶喇吧。郑誉当然看
了老的不快，不过老之於此地的必要无可取代，容不得半
差池闪失，因此在
此决定之时，明知会让他心生芥
，但为了问天盟之後的稳定与发展，这个坏人也就只能自己来当。码
附近，总有许多商团的仓库，是用来储放下船之後，准备集散到其他各地的货。近两三年，万丹的货吞吐量明显减少，所以被闲置来空的库房多不胜数。因此，很快他们便找到一地
偏僻、人烟罕至之所。弟兄们一听，立刻停止所有动作，并噤了声，也一起帮忙听着。
地
熟自有熟的便捷之，不过一盏茶的时间，二人便回来说
，就在仓库後方不远，即发现一
井，已经探过井中源充足，想来这附近仓库的主人，该也是国中来的商贾，建造此一仓库之时，掘井探井的思路，与我们并无不同，因此很容易便被寻到。当所有人都席地而坐，安定下来
上一气後，便听见了不少弟兄们的肚
，不争气咕噜咕噜叫了起来。，尚能上
斩妙才＊的气势。此一仓库，同样见证了万丹港，曾经盛极一时的繁荣景况，一行人悄然
此空间时，无一人不对如此偌大的仓库叹为观止，不让人不去想，当初是有多少货要在这里集散，才需要这麽大的仓储空间。郑誉考虑思量，人是铁、饭是钢，肚
饿了本就该吃东西充饥，这乃是人情之常，尤其是今晚夜後的这一路，甚至是到了噶喇吧城後，将会遭遇到什麽状况？都还完全尚未可知，所以藉此休息之际，让弟兄们吃饱喝足，本该就是理所当然之事。日落时分，夕yAn西陲，赶着最後一批
车离开码之际，郑誉一行人悄然下了船，混人群之中离港城。郑誉的内功修为，让他的听力更胜一般人许多，所以在又静闻细音片刻後，确定下令
：「来人数众，所有人先找地方隐蔽起来，等下听我指令行动！」郑誉觉得适合於此暂歇，便令众人在仓库一隅就地安置，大约还有一到两个时辰，可让弟兄们稍作休息。
另外三人也不惶多让，未及半个时辰，也便
背手提大包小包，携回了许多，虽也多只是些烤饼、甜糕之类的东西，但取来之时，居然都还有
的温度，这对於此帮饥饿中的大汉们，拿着这些乾
的东西，就着也就是一番狼吞虎咽，不一刻便也消灭一空。要知
此次船程，原计画第一步本只航行至吕宋岛，所以整个船队并没有准备过多的粮与饮，而在得到h程讯息之後，海鸢号孤舰南下，离队之时已将其他船上，富裕的粮全都搬了过来，但即使如此在过去的七天里，也仅够所有舰上弟兄，省吃俭用勉度日，一路航行途中未就近港补给，也全都是为了要以最快速度，赶到此地。想来郑誉也是顾及，担心他年迈力衰，经不起如此奔波与拚搏，所以派给他这麽一份无关痛
的任务，他心有不甘，不能服气，但也只在抱拳喊了声得令後，悻悻然回到舱房里去。＊苏丹：伊斯兰教国家对男X统治者的称呼，nV统治者称之为苏丹娜。阿拉伯文中?????/sultan，乃是力量、权力、支
、统治之意。但又反面虑及，若一行四十余众，就这麽浩浩
去吃饭，无论如何小心隐蔽，也实在很难不被发现注意，所以就挑选了三个，熟悉此地又行事老成周到的弟兄，派遣他们到城区，去帮众弟兄们置办来一顿晚餐；另又遣二人，在仓库附近看看，是否能寻着可饮用的源？陈泰
之所以没有发作，除了顾及盟内义气外，他当然也明白，郑誉是於一片好意，此行去噶喇吧城，情势未明，吉凶难料，是否将有一场恶斗，实在也没人有把握说得准。就在众人皆拍着肚
，庆幸不用再忍饥挨饿之时，郑誉猛然举起手，制止大夥再发声音，并小声说：「小心，有人靠近！」五人得令後，该是他们也已又饥又渴，所以其
影，很快便分别消失在了此区域，复杂迂回的巷
之间。一弟兄m0着自己肚
，不好意思建议：「是否该让大夥，利用此空档先吃东西！」＊回回：明清时期广泛对回族的称呼，後引申成为对所有伊斯兰教的穆斯林之称呼。此一词，最早见於北宋沈括的梦溪笔谈，原指称由西域如华的回纥等西域民族。至元朝时，所有
华统治的sE目人都被称为回回。明清之後，对於所有信仰穆斯林教的人事都以回回称之，如回回人、回回国、回回面。