见面时就感觉到了，现在看得更仔细些。不可惜吗？好不容易留那么长的头发……”

“只是头发有啥可惜的，你的头发也剪得很短啊。”我其实不是想留这么长的，而是平时稍微剪短些，头发就疯长起来。要不要直接试下短发好呢？

“那不一样呀，我们是学院管理要求……”凯尔的语气中带着惋惜意味。

“好啦，好啦。嗯，欢迎来到中央图书馆二层。”我们先来到二层回廊整理书籍。

我们手捧的书本基本都能在二三层归位，很快就只剩我手里的最后一本书。

嗯……叫啥来着？我瞄到书名是《神谕的角落：圣主，圣神之外的第三种历史》。

这是宗教类研究文献么？于是，我便带着凯尔，来到四层东南4D区。站在书架之前，我拿起这本书稍微仔细一看，当瞥到作者名时，顿时“咦”了一声。

“怎么了？”凯尔凑近前一看，不禁也惊讶地说：“著者名字叫里克？不会是那个疯疯癫癫的巡修者吧？”

“应该不可能吧。”我翻开书，看着著者简介回答凯尔：“这个里克是国家神学院的教授哦。”我快速翻了一下目录和书页，似乎讲的是与圣神教和圣主教同体系的另类宗教流派发展史。行文有些晦涩，不认真读的话根本看不下去。

这片大陆上的主要宗教体系，除了北方地区的络伊真神教之外，主要还是信仰圣神教为主。圣主教可说是改革后的圣神教分支教派。至于其他隐匿在历史长河中的各种流派，大概只有宗教学者会去研究吧。

不过，说实在的，这书名和内容要是放在信奉圣神教的传统国家，似乎有点异端邪说的意味，也只有在宁诺共和国这种相对自由的国度才可能出版。

我再翻到书的末尾，见到出版日期居然是1481年7月20日，快二十年前的老书了。宁溪谷学院没有宗教专业，谁会借这种书去看呢？我看了一眼贴在最后页的借书卡，见到上面只有一个读者借阅记录。那是个叫纳修的人，还书日期是1501年7月26日本周四。

本周四……我想起那时的法学论坛第一个被邀请提问的男生，他的名字就叫纳修。这是同一个人么？但那人是法学系的学生，会对这种宗教研究感兴趣吗？真奇怪。

不过，这周四我还没到图书馆做兼职管理员，没办法确实是否同一个人。

想到这里，我不免对这本书充满好奇。不过，现在时间不多，或许等以后有空再来看吧。于是，我便蹲下来，将这本书塞进书架最底行的一个边角落位置。

与此同时，我也联系到其他事情，便站起身，问起凯尔：“检察院最近有人找过你吗？”

“没有哦……怎么了？”凯尔愣了一下。

“本周四，莱特和另外一位检察官找过我，希望我能出席下周三的庭审并作证。”我简要概况说：“我已经答应了。”

“作证？我们那晚遇到怪物袭击的事……需要作证吗？”凯尔不解地问。

“我听检察官的意思，要作证的应该是怪物来自月铃矿区的事实，虽然难度可能很大，但我还是想尽力帮忙。”我坚定地对凯尔说：“这次遭袭的不止我们。还有四位牺牲者，其中还有我们熟悉的人。只要能揭露真相，哪怕只起一点点作用，我也愿意站出来。”

“伊珂，你真勇敢。”凯尔接着说：“那位检察官怎么联系呢？我也可以站出来的，不用你一个人承担。”

“没关系，我们都是那次事件的幸存者，找你或我都是一样的。我觉得证人的数量不是关键，事实的可信度才是问题。”我解释说：“那位检察官名叫戴莎，可以说是我学姐吧，我们已经有过交流。虽然我答应作证，但其实她和我都对最终判决没有把握。所以，这次就先让我来吧。毕竟，参与没把握的事情……多一个人不如少一个人，我是这么考虑的。”

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